الحارث بن عباد ومقتل ولده بجير فى حرب البسوس

           لا وجع يضاهى وجع فقد الوالدين للأبناء . الفقد بكل أشكاله . هذا عن البشر وربما الحيوان والطير لكنا لا نعلم منطقهم . أما عن البشر فمنا من عانى وكثيرٌ منا عايش من عانوا وسمع من الحكايات الصعيب على البشر مجرد سماعه .  وفى القرآن قصتان إحداهما قصة نبى الله يوسف وأبيه يعقوب على نبينا وعليهما السلام . وسمى الله هذه القصة فى سورة يوسف  ( أحسن القَصصْ ) من سورة يوسف . وكيف أن عينىَّ نبي الله يعقوب ابيضتْ من الحزن لفقد ولده .ولكم أنْ تتخيلوا حالَه وهو يشكو بثه وحُزنَهَ إلى الله . 

        والحكاية الثانية قصة نبى الله موسى على نبينا وعليه السلام وهو رضيع إذْ ألقته أُمُه  فى اليم خوفاً عليه من فرعون (وأصبح فؤاد أم موسى فارغاً ) من سورة القصص  قلقاُ على رضيعها . أظنكم تتخيلون  نكهة الألم بين ضلوغ الإنسان وفؤاده فى حالات الفقد .

                          الحارث بن عباد ومقتل ولده فى حرب البسوس

         أما عن صاحب القصة والقصيدة هنا فهو سيد قومِه وأميرِهم . وهو من حكماء العرب وساداتهم . وٌلدَ وعاش وتوفى قبل الهجرة بحوالي قرن من الزمان . هو شاعر تشهد بذلك كلماته وهو حكيمُ ووفى  وفارسٌ لا يشقُ له غبار.

مقتل بجير بن الحارث بن عباد

        لمَّا اشتعلت حربُ البسوس بين قوم الحارث  بنى بكر وبين أبناء عمومتهم بنى تغلب .اعتزل الحرب ومعه بعض قومه ، مدركاً لسفاهة القوم ،وبشاعة الحرب على الجميع .وقال قولاً صار مثلاً (هذا أمرٌ لا ناقة لنا فيه ولا جمل ) وسعى للصلح بين الحيين . ومن ضمن سعيه هذا أرسل ولده (بجير ) إلى المهلهل (االزير سالم ) اخو كليب . أرسل ولده رسولا للصلح ، ومن أعراف العرب فى الجاهلية ألا يقتلوا الرسل . ولكن المهلهل قتل بجيراً .ولم يكفِه هذا بل قال مقولةً ستظل نقيصة فى ذكره مدى الزمان .(بُؤ بشسع نعل كليب ) أى انه قتله (برباط حذاء ) كليب . كم إذن من الرجال المطلوب قتلهم حتى يستوفى المهلهل ثأر أخيه كليب .
ماذا كان رد الحارث لدى سماعه مصرع ولده 
        ماذا تتوقعون رد الرجل إذ فجعوه بخبر ولده .  ظن الحارثُ أنَّ المهلهل إنما قتل بجيراً فداءاً لأخيه كليب . وبذلك أغلق ملفات حرب البسوس  بين الحيين من وائل . فقال قولة تنم عن سمو خُلُقِه والى أى الدرجات أرتَقَى . قال الحارث :نِعم القتيل قتيلاً أصلحَ بين ابنى وائل (أى الحيين بكر وتغلب ) فقيل له بل قال ( أى المهلهل ) : بؤ بشسع نعل كليب . وهنا أذهله الخبر وصاح بقصيدته العبقرية هذه والتى يكرر فيها (قربا مربط النعامة منى ) 
    
         ولعل أجود الشعر وما قالته العرب -وربما غيرهم- ما قيل لحظة ثوران الأرواح ، هنا تتوهج المشاعر وتفيض .لكن الذهول والوجع لم يُخرج الحارث عن سمته فبدأ قصيدته ببيت هو عين الحقيقة المطلقة (كل شىءٍ مصيرُه للزوال غيرَ ربى وصالحِ الأعمال )
          وهنا أتوه بفرسه (النعامة ) التى لم يكن فى زمانها مثلها  ولاحِظوا معى أنهم كانوا يتخذون لخيولهم وإبلهم أسماء مُعبِّرة  . وهنا دخل الحرب التى سبق أن اعتزلها وفى واحدة من هذه الجولات وقع المهلهل أسيرًا بيده ولكن لم يعرفه الحارث لضعف بصره فقال له : دُلنى على عدى (وهو اسمٌ للمهلهل ) وأنا أُخلى عنك .فقال له:عليك عهدُ الله بذلك إن ْ دللتُك عليه ؟ قال: نعم  . قال: فأنا عدى . فجزَ ناصيته وتركه وفاءً للعهد .

                    وإليكم قصيدة الحارث بن عباد عند مقتل ابنه بجير .